John Stott

Vida

John Robert Walmsley Stott  (27 de abril de 1921-27 de julio de 2011) fue un presbítero anglicano inglés. Hijo de un médico agnóstico y una madre luterana, de origen alemán, que le enseñó la fe cristiana, en 1938 se convirtió en su adolescencia por medio del ministro evangélico Eric Nash (apodado "Bash"), del Inter-Collegiate Christian Union (ICCU), de quien aprendió el amor por la Biblia, leyéndola desde entonces una vez al año, lo que hizo de él uno de los mejores predicadores expositivos del siglo XX, así como un defensor convencido de la predicación bíblica expositiva como el centro y la esencia del culto cristiano. “Una adoración correcta es imposible sin predicación.”

Fue uno de los principales autores del Congreso Mundial de Evangelización de Lausana (Suiza) en 1974. En 2005, la revista Time posicionó a Stott dentro de las 100 personas más influyentes del mundo.

Infancia y familia

John Robert Walmsley Stott nació el 27 de abril 1921 en Londres, Inglaterra, para Sir Arnold y Emily Stott. Su padre era un médico que lleva a la calle Harley y un agnóstico , mientras que su madre era una feligrés luterana que asistió a la cercana Iglesia de Inglaterra, Iglesia Todos los Santos, Langham Place. Stott fue enviado a internados a los ocho años de edad, inicialmente a una escuela de preparación, Oakley Hall. En 1935, pasó a la Escuela de Rugby .

Mientras que en la Rugby School en 1938, Stott oyó a Eric Nash (apodado "Bash") entregar un sermón titulado "¿Qué, pues, haré con Jesús , llamado el Cristo?" Después de esta charla, Nash señaló Stott a Apocalipsis 3:20: "he aquí, yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo" Stott describe más adelante el impacto que esto tuvo sobre él el verso de la siguiente manera:

"Aquí, entonces, es la pregunta crucial que hemos estado llevando hasta. ¿Alguna vez hemos abierto nuestra puerta a Cristo? ¿Alguna vez lo hemos invitado a pasar? Esta era exactamente la pregunta que necesitaba haber puesto en mí. Porque, intelectualmente hablando, yo había creído en Jesús durante toda mi vida, en el otro lado de la puerta. Yo había luchado con regularidad para decir mis oraciones a través del ojo de la cerradura, incluso me había empujado centavos debajo de la puerta en un vano intento de apaciguarlo. Y había sido bautizado y confirmado, iba la iglesia, leía la Biblia, tenía altos ideales, y traté de ser bueno y hacer el bien. Pero todo el tiempo, a menudo sin darme cuenta, yo estaba sosteniendo a Cristo con el brazo extendido, y manteniéndolo fuera. Yo sabía que al abrir la puerta podría tener consecuencias trascendentales, estoy profundamente agradecido por lo que me permite abrir la puerta. Mirando hacia atrás ahora durante más de cincuenta años, me doy cuenta de que ese paso simple ha cambiado la totalidad dirección, el rumbo y la calidad de mi vida.

Stott fue apadrinado por Nash, que escribió una carta semanal a él, aconsejándole sobre cómo desarrollar y crecer en su vida cristiana, así como aspectos prácticos tales como líder de la Unión Cristiana en su escuela.

Universidad y colegio teológico

Stott estudió lenguas modernas en el Trinity College de Cambridge , donde se graduó con un doble primero en francés y teología. En la universidad, él era activo en el Inter-universitario de Cambridge Unión Cristiano (CICCU), donde el comité ejecutivo lo consideraba demasiado inapreciable a una persona que se plantea para cometer su tiempo al unirse al comité.

Se registró como objetor de conciencia .

Después de la Trinidad fue transferido a Ridley Hall College Teológica , Cambridge, para entrenar para la ordenación como un clérigo anglicano.

Ministerio

Hay dos elementos que caracterizan su carrera y su pensamiento: El lugar privilegiado de la predicación bíblica expositiva, rica en doctrina y sana en espíritu; y la preocupación por los temas sociales desde una óptica cristiana evangélica. Como resultado de esto último en 1982 fundó el Instituto Londinense para el Cristianismo Contemporáneo, actualmente Impacto Cristiano, por su unión con el Proyecto Shaftesbury.

John Stott ha escrito 40 libros y cientos de artículos que enriquecen la literatura cristiana contemporánea y goza de gran reputación entre teólogos y eruditos cristianos de todas las denominaciones. Billy Graham ha manifestado que el Dr. Stott  "es el Reverendo más respetado en el mundo cristiano de hoy".

Stott fue ordenado en 1945 y se convirtió en un cura a todas las almas Iglesia, Langham Place (1945-1950), entonces rector (1950-1975). Esta fue la iglesia en la que había crecido y donde pasó casi toda su vida aparte de unos pocos años pasados ​​en Cambridge. Si bien en esta posición se hizo cada vez más influyente en el ámbito nacional e internacional, siendo sobre todo un jugador clave en el 1966-1967 controversia sobre la conveniencia de los evangélicos que permanecen en la Iglesia de Inglaterra. En 1970, en respuesta a la creciente demanda de su tiempo fuera de la congregación de Todos los Santos, nombró un vicario de todas las almas, para permitir a sí mismo para trabajar en otros proyectos. En 1975 renunció como rector, y el entonces vicario fue nombrado en su lugar; permaneció en la iglesia y fue nombrado "rector emérito".

En 1974 fundó el Langham Asociación Internacional (conocido como John Stott Ministerios en los EE.UU. hasta 2012), y en 1982 el London Institute for Contemporary cristianismo , de los cuales permaneció presidente de honor hasta su muerte. Durante su presidencia reunió a importantes intelectuales evangélicos para dar forma a los cursos y programas de comunicación de la fe cristiana en un contexto secular. Fue acompañado regularmente por un pediatra líder, John Wyatt , y el director del instituto, la emisora Elaine Storkey, cuando hablaron en todo el país a grandes audiencias en los "asuntos de vida o muerte". Después de su presidencia del segundo Congreso Nacional Anglicano Evangélico en abril de 1977, la declaración de Nottingham fue publicado y decía: "Al ver a nosotros mismos y católicos como hermanos cristianos, nos arrepentimos de actitudes que han parecido negarlo."  Esto despertó controversia entre algunos evangélicos en el momento.

Retiro

Stott anunció su retiro del ministerio público en abril de 2007 a la edad de 86 años se instaló en el Colegio de San Bernabé, Lingfield, Surrey , una comunidad de retiro para los miembros del clero anglicano, pero se mantuvo como Rector Emérito de la Iglesia de Todos los Difuntos.

Muerte

Stott murió el 27 de julio de 2011 en el Colegio de San Bernabé en Lingfield a las 3:15 p.m. hora local. Estaba rodeado de familiares y amigos cercanos y estaban leyendo la Biblia y al escuchar El Mesías de Handel fue cuando murió en paz. Un obituario en Christianity Today informó que su muerte se debió a complicaciones relacionadas con la edad y que tenía estado en molestias durante varias semanas. El obituario lo describió como "Un arquitecto del siglo 20-evangelicalismo [que] dio forma a la fe de una generación". Su estado era tal que su muerte se informó en los medios seculares. La BBC se refirió a él como alguien que podría "explicar la teología compleja de tal manera que los laicos podían entender fácilmente". Obituarios fueron publicadas en el Daily Telegraph y el New York Times .

Homenajes póstumos

Los tributos fueron pagados inmediatamente a Stott por un número de dirigentes y otras figuras dentro de la comunidad cristiana:

"El mundo evangélico ha perdido a uno de sus mayores voceros, y yo he perdido a uno de mis amigos cercanos y asesores. Estoy deseando volver a verlo cuando vaya al cielo." (Billy Graham)

"La muerte de John Stott será llorada por innumerables cristianos en todo el mundo. Durante una larga vida de servicio implacable y el testimonio, John ganó un lugar único en el corazón de todos los que lo encuentran, ya sea en persona o por medio de sus muchos libros. Él era un hombre de rara elegancia y profunda bondad personal, un excelente comunicador y un consejero sensible y hábil. Sin tener que comprometer su firma de la fe evangélica, se mostró dispuesto a desafiar algunas de las formas en que esa fe se había convertido en convencional o hacia adentro, no es exagerado decir que él ayudó a cambiar la cara del evangelicalismo a nivel internacional, con el argumento de la necesidad de la misión "holística" que aplica el Evangelio de Jesús a todos los ámbitos de la vida, incluidas las cuestiones sociales y políticas. Pero él será recordado más cálidamente como un expositor de las Escrituras y un maestro de la fe, cuya profundidad y simplicidad ha traído una doctrina viva en todo tipo de formas nuevas ". (Rowan Williams ,Arzobispo de Canterbury)

El funeral de Stott fue el 8 de agosto de 2011 en la Iglesia de Todos los Santos. Se informó que la iglesia estaba llena de gente haciendo cola durante un tiempo considerable antes de que comenzara el servicio.

Un sitio web libro de recuerdo conmemorativo atrajo a los comentarios de más de 1000 personas. Los servicios religiosos para Stott se llevaron a cabo en la catedral de San Pablo en Londres; Iglesia de la Santa Trinidad , Auckland, Nueva Zelanda. Catedral de San Andrés , Australia; Church College , Wheaton, Illinois, Estados Unidos; Iglesia Anglicana Red del Buen Pastor, Vancouver, Canadá; Bloor Street de St. Paul, Toronto, Canadá; así como en las ciudades de África, Asia y América Latina. Después de su muerte, fue incinerado, sus cenizas fueron enterradas en el cementerio de Dale, en Pembrokeshire, Gales.

Influencia

Stott ha tenido una influencia considerable en el evangelicalismo. En un editorial de noviembre de 2004 sobre Stott, En el New York Times el columnista David Brooks citó a Michael Cromartie del Centro de Ética y Política Pública dijo que "si los evangélicos podrían elegir a un papa , Stott es la persona que probablemente elegirían." 

Escritos

Escribió más de 50 libros, algunos de los cuales aparecen sólo en artículos y documentos chinos, coreanos o español, así como muchos.

Uno de ellos es el cristianismo básico (ISBN 0-87784-690-1), un libro que trata de explicar el mensaje del cristianismo, y convencer a sus lectores de su verdad e importancia.

También fue el autor de la cruz de Cristo (ISBN 0-87784-998-6), de los cuales JI Packer declaró: "Ningún otro tratamiento de este tema suprema dice tanto es así de verdad y tan bien."

Otros libros que escribió incluyen Essentials, un diálogo con el clérigo y teólogo liberal David L. Edwards , sobre si lo que sostienen los evangélicos como esenciales debe ser visto como tal. En 2005, produjo Evangélica Verdad, que resume lo que él percibe como las reivindicaciones centrales del cristianismo, esencial para el evangelismo.

Sobre su retiro formal por parte de los compromisos públicos, continuó a participando en la escritura regular hasta su muerte. En 2008, produjo la Doctrina Evangélica Anglicana del bautismo de niños con J. Alec Motyer .

Una introducción a su pensamiento se puede encontrar en sus dos publicaciones sustanciales finales, que actúan como un resumen de su pensamiento. Ambos fueron publicados por la editorial con la que tuvo una asociación de toda la vida, IVP .

• En 2007, sus reflexiones sobre la vida de la Iglesia: La Iglesia Viva: Las convicciones de un pastor permanente.

• En enero de 2010, a la edad de 88 años, se produjo el lanzamiento de lo que sería de forma explícita su último libro: El Discípulo Radical. Se concluye con una despedida conmovedora y el atractivo de su legado a ser continuado a través de la labor de la Asociación Internacional  Langham.

Evangelicalismo anglicano

Stott jugó un papel clave como líder del evangelicalismo dentro de la Iglesia de Inglaterra, y fue considerado como fundamental para convencer a los evangélicos a jugar un papel activo en la Iglesia de Inglaterra en lugar de dejar de denominaciones evangélicas exclusivamente. Había dos grandes eventos donde jugó un papel clave en este sentido.

Fue presidente de la Asamblea Nacional de Evangélicos en 1966, una convención organizada por la Alianza Evangélica , cuando Martyn Lloyd-Jones hizo una llamada inesperada para los evangélicos se unan juntos como evangélicos y ya no dentro de sus denominaciones «mixtas». Este punto de vista fue motivado por la creencia de que la verdadera comunión cristiana requiere puntos de vista evangélicos sobre temas centrales como la expiación y la inspiración de las Escrituras. Lloyd-Jones fue una figura clave para muchos en las iglesias libres , y los anglicanos evangélicos considerado Stott similar. Los dos líderes no estuvieron de acuerdo públicamente, como Stott, aunque no programado como orador de la noche, utilizan su papel como presidente de refutar Lloyd-Jones, diciendo que su opinión iba en contra de la historia y la Biblia. Al año siguiente, el primer Congreso Nacional Evangélico Anglicano, que se celebró en la Universidad de Keele . En esta conferencia, en gran parte debido a la influencia de Stott, los anglicanos evangélicos se comprometieron a participar plenamente en la Iglesia de Inglaterra, rechazando el enfoque propuesto por separationist Lloyd-Jones.

Estas dos conferencias fijadas de manera efectiva la dirección de una gran parte de la comunidad evangélica británica. Aunque hay un debate en curso acerca de la naturaleza exacta de los puntos de vista de Lloyd-Jones, que, sin duda, hizo que las dos agrupaciones que adopten posiciones diametralmente opuestas. Estas posiciones, y la división resultante, siguen prácticamente sin cambios hasta nuestros días.

Honores

Stott fue nombrado Capellán de Elizabeth II del Reino Unido en 1959  y, en su retiro en 1991, un capellán adicional. Fue nombrado Comandante de la Orden del Imperio Británico (CBE) En el año 2006 tuvo nuevos logros, recibió varios doctorados honorarios, así como un Lambeth Doctorado en Divinidad .

La controversia

Stott abrazó públicamente la idea de aniquilación, que es la creencia de que el infierno es la incineración en la no-existencia, en lugar de eterno tormento consciente (el enfoque tradicional Evangélico). Él no era dogmático en esta posición, pero se mantuvo a un tanto tentativamente, insistiendo solamente que sea aceptada como una opción evangélica legítima: "la aniquilación final de los malvados al menos debería ser aceptada como una alternativa legítima, bíblicamente fundada a su eterno consciente tormento". Esto dio lugar a un intenso debate dentro de la corriente principal del cristianismo evangélico: algunos escritores criticaron a Stott en términos muy fuertes mientras que otros apoyaron sus puntos de vista. Stott también apoyó la ordenación de mujeres diáconos y presbíteros, aunque no creía que deben estar en posiciones de liderazgo.

El antisionismo 

Stott manifestó su firme oposición al sionismo: "El sionismo político y el sionismo cristiano son anatema para la fe cristiana... El verdadero Israel de hoy no es ni judios ni israelíes, sino los que creen en el Mesías, aunque sean gentiles..." 

Vida personal

Stott se mantuvo célibe toda su vida. El dijo: "El don de la soltería es una vocación más que una potenciación, aunque para ser seguro de que Dios es fiel en el apoyo a los que llama."

Relajación favorita de Stott fue la observación a las aves; su libro Las Aves Nuestros maestros se basa en este interés.